Мой город Кишинёв

Гыржавский Вознесенский монастырь, фотографии начала конца XIX - нач. XX века.
Первоначальный монастырь был основан в 1740 году бежавшими от татар христианами, но татары монастырь сожгли и был он восстановлен к середине XIX века.
Фото из альманаха "Бессарабия", 1903 г.

Из альманаха "Бессарабия", 1903 год

Гиржавский Вознесенский монастырь.


Находится в оргеевском уезде, в 50 верстах от Оргеева и в 60 — от Кишинева, на косогору у подошвы горы, в очаровательной местности. С севера открыт, с прочих же сторон окружен горами, покрытыми большим лесом. Гора, при подошве которой лежит монастырь, вычищена и возделана под фруктовый сад, разведенный до самой вершины, увенчанной виноградниками. Внутренность сада усеяна фонтанами, павильонами и беседками, от которых, извиваясь, идут чистые дорожки к небольшим прудам, висящим один над другим.

Гиржавский монастырь, получивший название от протекающего вблизи ручья Гиржавки, по преданию, основан в 1740 году. Долина, входящая с состав монастырской вотчины, с давних времен служила убежищем жителей от татарских набегов. В один из таких набегов, продолжавшейся, вероятно, не малое время, и был построен в долине молитвенный дом. Когда же татары ушли, скрывавшиеся жители заняли прежние свои дома и земли и при молитвенном доме остался только один старец Феодосий, чувствовавший наклонность к отшельнической жизни. Вскоре сюда переселились из Нямецкой лавры иеромонах Варсонофий и другой монах. По прибытии их, Ѳеодосий принял монашество, под именем Феоктиста, и три инока, при пособии молдавского бояра Никулицы, построили несколько келий, а на месте молитвенного дома — небольшую деревянную церковь. Слух о новой обители быстро разнесся по окрестностям, и иноки со всех сторон поспешили в это пустынное и уединенное место. С умножением братии, Феоктист, строитель и старец, жизнию и словом назидавший других, единодушно был провозглашен начальником обители, и перед смертью утвердил за нею свое небольшое имение в вотчинах Сипотенах и Калараше.

Другое предание гласит, что монастырь основан в 1750 году монахом Иннокентием Севым, постриженным в Яссах, уроженцем соседнего с. Калараш, который подарил основанной им обители значительный участок земли из Сипотенской вотчины, что также сделал и его дядя Мирон Бадюк. Впоследствии, в 1811 году, внуки Бадюка, Василий и Урсу, формально утвердили дар деда и дяди за монастырем и сами еще дали землю, смежную с Гиржавкой. Затем, 4-й из настоятелей, игумен Тарасий, утвердил за монастырем подаренные ему разными лицами участки, на что приобрел документы от молдавского дивана. Он же выстроил новую деревянную церковь на месте старой.

Но более других монастырь обязан преемнику Тарасия архимандриту Спиридону Филиповичу, вступившему в управление обителью в 1818 г.; до него монастырь, разрушенный турками и татарами, представлял совершенную пустыню. Филипович, по словам Надеждина, был родом черногорец и рано принял монашество, но вскоре оставил отчизну и «вступил на корабли адмирала Сенявина, странствуя по Европе». Ему пришлось быть во многих странах зрителем переворотов, потрясавших Европу при могучем Наполеоне. После Венского мира, отец Спиридон нашел себе приют в Бессарабии в Гиржавке и пересоздал обитель. Населил монастырскую землю царанами, завел сады, построил в 1836 г. теплую церковь, с кельями при ней, занялся хлебсшашеством и скотоводством и соорудил собственным иждивением каменную Вознесенскую церковь на месте деревянной. В 1845 году Гиржавская обитель поступила в непосредственное управление епископов кишиневской епархии, которые с того времени считаются ее настоятелями и назначают от себя наместников для ближайшего заведывания монастырем. Бывший архиепископ кишиневский и хотинский Иринарх также много заботился об улучшении обители, перестроил почти все здания и окончил теплую церковь во имя св. Спиридона Тримифийского. Позже, более других приложили забот высокопреосвященные - Павел и Исаакий. При теплой кирпичной церкви — настоятельские кельи, а далее — соединенные крытою галлереею большие настоятельские покои, с 7 отделениями. Кроиме того, в монастыре имеется кухня с пекарнею и братские кельи, всего 7 корпусов, а также конюшня, сарай и амбар. Обитель обнесена каменною стеною.

Земли всего 1,775 десятин, а в Кишиневе монастырь имеет подворье, ныне перестраиваемое в значительный дом.

Гиржавская обитель привлекает толпы богомольцев и славится своею очаровательною местностью, фонтанами, садами и виноградниками.

Из альманаха "Бессарабия", 1903 год.

Аукционная открытка издания А.Волькенберга до 1904 года.

Экспедиция МАРХИ. Московского Архитектурного института

Фотография датирована 29 июня 1940 г. (аукционная)

.

.

спартак писал(а):.

Десятки раз был в Гыржавке, но ни разу не осматривал строения выше по склону. Mожет кто-то владеет информацией по ним?

Смолин Евгений писал(а):

спартак писал(а):.

Десятки раз был в Гыржавке, но ни разу не осматривал строения выше по склону. Mожет кто-то владеет информацией по ним?

Сохранились. Немного перестроены, но кладка кирпичная та-же из местной глины. У села Гырбовец был небольшой кирпичный заводик в 19 в. Делали кирпич и черепицу. Строения , выше по склону холма, как мне объяснили- старые водокачки. Сейчас используются по назначению для подачи воды. Вода там и вправду отменная.Одна из лучших в Европе. На ее базе и функционирует санаторий Кодру.

Обращаюсь к Евгению, как мастеру реставратору. Это здание сейчас реставрируется или уничтожается? Вы не были в нем? Это строение, которое вроде после закрытия монастыря в 1962 г. было отдано санаторию грязелечебнице под экономку. ТОже распологается выше по склону, о чем вы спрашивали.

.Все фото Д. Масликова..

Спасибо за фото. Специально прокачусь.

Гржавский монастырь изображен на реверсе 10-и леевой купюры.

спартак писал(а):. Это здание сейчас реставрируется или уничтожается?

Как я вижу произведены расчистки росписей и местами вроде на хорошем уровне, надо смотреть.

Был там вчера.
Росписи внутри храма восстановлены. Причём восстановлены изначальные фрески. Только одну отреставрировали полностью, так как не подлежала реставрации. По словам экскурсовода, в советское время на них был нанесён слой краски и штукатурки, но добровольческими силами всё это было восстановлено.

Летняя церковь монастыря Гыржавка,интерпретирующая принципы композиции собора в Кишинёве.

Состояние церкви в настоящее время. Если есть фото фасадов здания, а особенно интерьеров будем благодарны.

Приводившийся уже вид, но в лучшем качестве.
Фотография из книги "Cutreerand Basarabia Desrobita", изданной в 1943 году.
Из коллекции Юрие Кожокару, отсканировано мной.

Кишинёвъ писал(а):Был там вчера.
Росписи внутри храма восстановлены. Причём восстановлены изначальные фрески. Только одну отреставрировали полностью, так как не подлежала реставрации. По словам экскурсовода, в советское время на них был нанесён слой краски и штукатурки, но добровольческими силами всё это было восстановлено.

Экскурсоводы врут или так модно. Церковь "Вознесения Господня" была отреставрирована в начале 80-х за счет средств Мин. культуры, работы производили сотрудники " НПО Молдреставрация". В восстановлении росписей принимали участие художники-реставраторы под руководством художника Негруцы.