Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фези

[serj63-63]

Из книги Г.Ременко,"Внимание-Памятник!",изд."Литература артистикэ"-1980.

[junafen]

Бумаги, которые Иордакий Донич предъявил комиссии, были на зависть представительными.
А какие там звучали имена!

Господарь Михаил Мовила …
Господарь Михай Раковица …
Господарь Илиеш Александр …
Господарь Антиох Константинович воевода …
Григорий Гика воевода …
Господарь Александр Ипсиланти воевода …
Александр Константинович Морузи воевода …
Генерал-фельдмаршал Румянцев …
Фельдмаршал граф Каменский …
Господарь Константин-воевода …

Практически все вышеуказанные правители Молдавского Княжества указаны в хронолигеском порядке лет их правления вот здесь: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0 ... 0%B2%D0%B0
Ну а о российских фельдмаршалах есть масса сведений также в интернете.

[junafen]

Уважаемый junafen. Не могли бы вы уточнить в каких родственных связях находятся следующие представители семьи Доничей, имеющие отношение к нашему Аккерману

Донич Андрей Андреевич - первый судья Аккерманского Цинутного суда (1819-1821)
Донич Евстрат Лукьянович - чиновник греческого происхождения (1830), секретарь Земского суда (1832-1835)
Донич Егор Николаевич - Бендеро-Аккерманский Окружной Предводитель дворянства (1882-1888), почетный мировой судья (1887-1902)

Уважаемый New Kent! Спасибо за Ваш интерес к этой теме.
"Навскидку" могу предположить, что упоминаемый Вами выше Донич Андрей Андреевич - первый судья Аккерманского Цинутного суда (1819-1821) мог быть братом Матвея (Матея) Андреевича Донича, т.е. мог быть родным братом отца Виктории Лазо (урожд. Донич, 1797 г.р.), которая была бабушкой моего прадедушки.
Но это я предполагаю лишь "навскидку". На деле, у меня есть в запасе поистине "горы" ещё неразобранных документов по всем семьям Лазо, Стамо, Доничи, Катаржи, Гика, Боул, Крупенские, Фези и многим другим, родственно связанным с ними боярским фамилиям. Среди этих "гор документов" особенно много по первым пяти, в том числе по Доничам... Проблемой для меня является острейшая нехватка свободного времени. Поэтому, с Вашего разрешения, дам полный ответ на Ваш вопрос немного позднее...

[junafen]

Недавно в России появилось в продаже шикарное издание "Описания Молдавии" Дм. Кантемира. В этой книге объёмом примерно 400 стр. содержится и весь кантемировский оригинал на латыни, и его уточнённый перевод на русский и масса комментариев учёных, в том числе кишинёвских. Тираж - всего лишь 800 экз., цена 1500 руб. В этой книге я обнаружил, что в 1610-х гг. мой прямой предок - Теодор Боул был пыркалабом (градоначальником) г. Романа. Вот его местоположение на карте https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0 ... 8%D1%8F%29
Вообще, считается, что эти места, т.е. вся область Нямц, включая Borzești - родину Штефана III Великого (Ștefan III cel Mare) - и до Сучавы, стояли у истоков возникновения древнего Княжества Молдова.

Наконец, отыскал в своём книжном "хаосе" эту книгу Дм. Кантемира, которую купил в 2013 году в Москве. Действительно, мой предок из рода Боул был пыркэлабом г. Роман. Однако, сейчас (на основе книги, стр. 367) уточняю, что это было не в 1610-х гг., а намного раньше - в XV веке - и им был не Теодор Боул (который действительно жил в 1610-х гг. и был вистерником, т.е. казначеем), а его предок - Драгош Боул (Dragos Boul).

На той же странице сообщается, что Боулы (Bovlestii, молд. Boulesti) - боярский род.

А, вообще, эта книга издана в рамках программы "Кантемир" и предваряется лозунгом: "Благодарная Молдавия - братскому народу России". Это - факсимиле латинского текста и русский перевод т.н. "Стурдзовского списка" (ок. 1762-1764 гг.), который хранится в отделе рукописной и редкой книги Одесской гос. научной библиотеки им. А.М. Горького и в котором учтены писцовые списки 1716 г. (с правкой и маргиналиями Д.К. Кантемира) и 1727 г., хранящиеся в архиве Института восточных рукописей РАН (С.-Петербург). В примечаниях к русскому переводу латинского текста учтены основные смысловые расхождения между разными латинскими версиями "Описания", а также различия с русским переводом Л.И. Панкратьева (Кишинев, 1973) и румынским переводом Д. Слушанского (Бухарест, 2006).

Сост. и общая ред. Н.Л. Сухачева. Предисл. А. Ешану и П. Балмуша. Подготовка текста С.Д. Клейнер и Н.Л. Сухачева. Перевод с лат. А.В. Андреева и Е.В. Шевцовой. Коммент. В. Ешану и А. Ешану. Издательство "Нестор-История", Санкт-Петербург, 2011.

[junafen]

[кстати, бояре Праэску, фигурирующие в качестве предков, это одна из моих последних находок].

Уточняю, что правильным звучанием на русском языке фамилии Prăjescu будет "Прэжеску", а сам этот боярский род именовался "Прэжешть" (Prăjeștii).

В средневековый период к нему принадлежали:
* Прэжеску Василе, великий спэтар в XVII в.
* Прэжеску Никоарэ, великий логофет в 1610-х гг.
* Прэжеску Савин, великий ворник нижней Молдовы в XVII в.
* Прэжеску Станчу, пыркэлаб в XV в.
* Прэжеску Стефан, великий стольник в XVII в.

[junafen]

Как известно, советский писатель Валентин Саввич Пикуль (1928 — 1990) был автором многочисленных художественных произведений на историческую тематику.

Настоящим подтверждаю правильность нижеизложенных В. Пикулем исторических сведений относительно супруги «сталинградского» фельдмаршала Ф. Паулюса – румынской графини Констанции Елены Розетти-Солеску, являвшейся дочерью крупнейшей румынской землевладелицы Катерины Розетти-Солеску, которая, к тому же, была ближайшей подругой Королевы Румынии.

Вышеуказанная информация была использована В. Пикулем при написании им романа «Барбаросса» (Площадь павших борцов), вышедшего уже посмертным изданием в 1991 году.

(Цитирую из Первой главы этой книги):
"Товарищами будущего фельдмаршала Паулюса в Баденском полку были два брата-румына — Ефрем и Константин Розетти-Солеску, сыновья бухарестского консула в Берлине. Лейтенанта Паулюса влекло к братьям, ибо они для него были выходцами как раз из того загадочного и волшебного мира, который для Паулюса всегда оставался недоступным.

— Знай, — говорили братья, — что по линии матери мы происходим от римского императора Юстиниана, наши предки из Генуи выехали в Валахию, где и стали боярами. Прабабушка была из рода князей Стурдза, что были господарями Молдавии, а наша бабка из сербской династии Обреновичей, что были королями в Белграде. Наконец, наш родной дядя, Георг Розетти-Солеску, был румынским послом в Петербурге, где и женился на Ольге фон Гирс, племяннице русского министра иностранных дел в царствование Александра Третьего...

Да, действительно было от чего закружиться голове Паулюса!
Розетти-Солеску считались в Баденском полку крезами, ибо их мать имела немалые доходы с колоссальных имений в Валахии, — к маркам они относились небрежно, а Паулюс подсчитывал даже пфенниги. Как бы ни был он респектабелен внешне, как бы ни стремился оставаться в душе порядочным человеком, все равно Паулюс в глубине сердца мучительно завидовал аристократам, родня которых образовала космополитическую диаспору — от Петербурга до Берлина, от Белграда до Бухареста".
-----------------------------------------
Мой комментарий:
И всё же, 4 июля 1912 года, Паулюс смог жениться на Констанции Елене Розетти-Солеску, родной сестре этих двух братьев-однополчан. Будучи сыном лишь мелкого тюремного служителя, Паулюс заодно воспользовался фактом женитьбы на Констанции Елене Розетти-Солеску чтобы прибавить к своей фамилии аристократическую приставку «фон».
Гитлер никак не мог поверить в факт добровольной капитуляции Паулюса в Сталинграде. Но когда всё же это подтвердилось и Паулюс, через созданный в СССР Комитет "Свободная Германия", обратился к немецким войскам с призывом сложить оружие, то Гитлер рассвирепел. Он потребовал от жены Паулюса отречься и публично осудить своего мужа. Когда она категорически отказалась это сделать, Гитлер отправил её и ряд других её близких родственников в концлагерь Дахау, откуда они были освобождены американцами в мае 1945 года.

Констанция Елена Розетти-Солеску скончалась в Баден-Бадене от болезней в 1949 году и была похоронена на центральном кладбище Баден-Бадена. Позднее в эту же могилу был перенесён прах фельдмаршала Фридриха (фон) Паулюса, скончавшегося в 1957 году в ГДР в должности преподавателя Дрезденской полицейской школы.
Подробнее об этом вот здесь:
http://www.rg-rb.de/index.php?option=co ... 5&Itemid=0

А вот фотография могилы в Баден-Бадене, где похоронена Констанция Елена Розетти-Солеску, её муж, а также их сын-танкист, погибший на итальянском фронте, и другие члены их семьи (Баден-Баден, Центральное городское кладбище, Friedhofstrasse 46. Участок 9, Ряд 1).

[junafen]

Глинная (село Глиное). 1917.
Cёл с таким названием больше одного. Возможно, это бывш. немецкая колония. (?)

Судя по изначальному названию именно это село, видимо, немецкое. Однако есть ещё одно с таким же названием, но на севере Молдовы. Вот о нём на http://www.moldovenii.md/ru/city/details/id/155

Глиное (Hlinaia, Хлиная) — село в Единецком районе. Это единственный населенный пункт в составе одноименной коммуны. Площадь села — 3,03 кв. км, периметр — 9,61 км. Общая площадь коммуны Глиное — 28,51 кв. км, периметр — 27,90 км. Глиное расположено в 7 км от города Единцы, 15 км от железнодорожной станции Братушаны и 209 км от Кишинева.

По данным переписи 2004 года, в селе проживает 1921 человек: 47,27 % — мужчины, 52,73 % — женщины. Этнический состав: 97,55 % — молдаване, 1,46 % — украинцы, 0,73 % — русские, 0,10 % — болгары, 0,16 % — представители других национальностей.

В селе Глиное зарегистрировано 732 домашних хозяйства, на каждое из которых в среднем приходится 2,6 человека.

Первое упоминание о селе Хлиная на реке Раковец в Хотинском цинуте датируется 1620 годом, когда господарь Гаспар Грациани пожаловал его великому ворнику Нижней страны Косте Бучоку (Молдавское княжество в Средние века делилось на два части: Верхняя страна и Нижняя страна). В 1664 и 1693 годах Глиное упоминалось в документах по размежеванию имений.

По переписи 1772 года в селе Глиное насчитывалось 94 подворья. В 1774 году было зарегистрировано лишь 45 подворий, из которых 42 платили подать. От обложения податью были освобождены священник Моисей, дьячок Тоадер и писарь Василий.

В 1870 году в Глином отмечено 179 домохозяйств, 1184 жителя, 149 лошадей, 434 головы крупного рогатого скота, 450 овец. В 1871 году в селе открылась школа.

В 1923 году в Глином было 520 домов и 1488 жителей. Перепись 1940 года показала, что в селе проживают 1897 человек. Согласно переписям 1979 и 1989 годов, население Глиного составляло 2032 и 1983 человека соответственно.
---------------------------
А вот здесь можно увидеть его местоположение на современной карте Республики Молдова
http://en.wikipedia.org/wiki/Hlinaia,_Edine%C5%A3
----------------------------
До 1910-х гг. село принадлежало отставному корнету, председателю земской управы Льву Николаевичу Стамо (1860 г.р.) - брату моей прабабушки Валерии Николаевны Лазо (урожд. Стамо).
Вот об этом говорится в документе того времени:

[спартак]

Спасибо за интересную информацию. Но село из Единецкого р-на никогда не было немецкой колонией. Недалеко от села, на берегах р. Раковец , в свое время были найдены залежи голубой глины, которую использовали в лечебных целях. А вот в нынешнем ПМР есть два села Глинное- в Слободзейском и Григориопольском р-не. Оба- быв. немецкие колонии.

[junafen]

Уважаемый спартак! И Вам тоже спасибо за информацию. Кстати, в той Глинной, которая тогда относилась к Хотинскому уезду, проживала также и супруга Льва Николаевича Стамо - бессарабская дворянка Элеонора Романовна (урожд. Кохманская), известная в частности тем, что она состояла в переписке с Л. Толстым.

[junafen]

См. моё предыдущее сообщение...
"Дело о совершении купчей крепости на проданное дворянкою Элеонорою Романовною Стамо баронессе Екатерине Егоровне Стуарт недвижимого имения в количестве 205 десятин, состоящем при вотчине Ханкоуцы и Пол-Брынзены, Бельцского уезда, за 61500 рублей. Продал землю Лев Николаевич Стамо, который имел на это доверенность от жены - Элеоноры Романовны Стамо".

[junafen]

Стамо, Элеонора Романовна — бессарабская помещица, писательница, последовательница Л. Н. Толстого.

Псевдоним: Э. Р. С.

Источник:
• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 4. — М., 1960. — С. 451

[junafen]

Кохманские – бессарабский дворянский род, причисленный к местному дворянству в 1864 году по прошению Романа Кохманского, 1 часть Дворянской Родовой Книги, прибывший в Бессарабию из Подольской губернии.

Кохманский Роман Симфорионович – 1870, присяжный поверенный, член Бессарабского статистического комитета, автор работ по гражданскому праву.

Кохманский Симфорион Петрович – 1841, аккерманский уездный прокурор.

Источник: http://www.bessarabia.ru/1010.htm

[NewKent]

Кохманские – бессарабский дворянский род

Кохманский Симфериян Петрович в конце 1830-х годов был уездным прокурором в Сороках. В 1839 переведен в Аккерман тоже уездным прокурором. Служил в этой должности до конца 1840-х. В 1849 году он уже уездный прокурор в Кагуле. В 1857 году он служит Городничим в том-же Кагуле. В начале 1860-х переведен обратно в Акерман. Тут он служил уездным судьей и одновременно исполнял обязанности Аккерманского предводителя дворянства.

Его сын Роман Симфорианович окончил Ришельевский лицей в 1854 году. 25 мая 1855г определен в службу, с чином губернского секретаря, исправляющим должность столоначальника Бессарабского Областного Гражданского Суда.

Кохманский.jpg

Роман Симфорианович был присяжным поверенным в Кишиневе (1869,1870,1875), членом Бессарабского статистического комитета, автором работ по гражданскому праву.

Кохманские – бессарабский дворянский род, причисленный к местному дворянству в 1864 году по прошению Романа Кохманского, 1 часть ДРК, из Подольской губернии.

[junafen]

Спасибо Вам, уважаемый NewKent, за важные добавления!

[junafen]

Ещё немного о семье Катаржи

Молдавский г. Бельцы поначалу принадлежал братьям Панаите. Однако к середине XIX столетия Бельцы почти полностью перешли в собственность семьи помещиков Катаржи (потомков братьев Панаите), а один из помещиков Панаите даже был родным дядей нового владельца Бельц Катаржи.

Старинный боярский род Катаржи оставил заметный след в истории молдавского княжества. В древних летописях имя Катаржи встречается начиная с XVI столетия.

Основатель рода - Иордаке Катаржи - носил титул великого ворника, управляющего двором при господаре Стефане Петричейку. Апостол Катаржи был пыркалабом (комендантом) Сорокской крепости. Николай Катаржи был приближённым господаря В. Лупу. Гетман Молдавии Илие Катаржи участвовал в русско-турецкой войне 1806-1812 г.г. и получил чин генерал-майора. Представители рода играли значительную роль в культурной жизни княжества. В 1836 г. Шт. Катаржи вместе с Г. Асаки и В. Александри основали музыкально-драматическую консерваторию в Яссах..

Лучшие представители рода Катаржи в первой половине XIX века получили великолепное европейское образование и занимали заметное положение в обществе. Среди прогрессивно настроенной бессарабской молодёжи выделялся молодой преуспевающий чиновник Иордаке Катаржи. Вместе со своим родственником, капитаном лейб-гвардии драгунского полка Павлом Катаржи, он входил в круг блестящей кишинёвской молодёжи.

В Кишинёве Иордаке и Павел Катаржи познакомились и подружились с Александром Пушкиным. Приятелей можно было встретить в городском саду, на званых обедах, балах. Катаржи частенько принимали участие в дружеских вечеринках: молодёжь танцевала под фортепиано, устраивала состязания на рапирах. Пушкин читал свои стихи, так что многие его произведения участникам вечеринок довелось услышать «из первых уст».

Прошли десятилетия, преуспевающий чиновник Иордаке Катаржи становится одним из крупнейших бессарабских землевладельцев, а в 60-е годы XIX века избирается предводителем дворянства Бельцкого и Сорокского уездов. К выборам допускались потомственные дворяне, «владеющие вечным правом поместьями, заключающими в себе не менее 500 десятин земли, не моложе 22-х лет» (из «Полного собрания Законов Российской империи»). В обязанности предводителя дворян входило, говоря официальным языком того времени, «попечение о пользах дворянства и охранение в сем сословии благоустройства и порядка».

Бельцкий помещик Иордаке Катаржи был женат на одной из красивейших женщин той эпохи - дочери кишинёвского дворянина Санду (Александра) Феодосиу.

Феодосиу был человеком знатным, влиятельным, носил чин титулярного советника. В списке известных бессарабских дворян, состоящем из 52 имён, Феодосиу значится под четырнадцатым номером (А.Крупенский. Краткий очерк о бессарабском дворянстве 1812-1912 г.г. С.-Петербург, 1912 г.). Он часто посещал балы в доме боярина Варфоломея и вывозил «в свет» свою юную дочь Анику. Завсегдатаи балов прозвали девушку по имени отца - «Сандулаки». Поэтому в пушкинистике она известна под именем Аника Сандулаки. На одном из балов произошла встреча красавицы с Пушкиным. По словам современников, Аника полюбилась поэту за «резвость и смуглость лица, которому он придавал какое-то особенное значение».

В Михайловской ссылке Пушкин получил письмо от своего кишинёвского приятеля, в котором тот писал: «Всё переменилось здесь со времени нашей разлуки: Сандулаки вышла замуж...» Далее приятель рассказывает поэту о судьбе других кишинёвских красавиц, которыми некогда увлекался Пушкин. Примечательно, что имя смуглолицей Аники упоминается в этом письме на первом месте.

Иордаке Катаржи, «владелец 3/4 Бельц» и его молодая супруга Аника частенько наезжали в свои владения. Бельцкая помещица - Аника, по обычаю того времени, занималась благотворительностью, пеклась о благосостоянии горожан.

Источник: по материалам http://wpedia.goo.ne.jp/enwiki/User:Mol ... y_of_Balti
-------------------------------------------------------------
Моё примечание № 1: "Баняса" (супруга "бана") Мария Катаржи являлась матерью Анкуцы (Анны), урожд. Катаржи, в замужестве Донич, а эта Анкуца (Анна) впоследствии стала матерью Виктории Лазо (р. 1797, урожд. Донич), которая затем стала бабушкой моего прадедушки - Владимира Лазо (1855 - 1937).

В некоторых публикациях о молдавском баснописце и переводчике (в т.ч. поэмы Пушкина "Цыгане") Александру (Алеку) Дониче (1806 - 1866) отмечается, что семья Доничей состояла в родственных связях с семьёй Руссо, из которой вышел молдавский поэт, писатель, литературный критик и публицист Александру (Алеку) Руссо (1819 - 1859). Это обстоятельство, однако, в дальнейшем явилось причиной следующей проблемы.

В 1848 году старший брат отца моего прадедушки Владимира Лазо - кишинёвский чиновник Виктор Лазо (р. 1819) вознамерился жениться на Елене Руссо, которая на самом деле являлась его троюродной сестрой (Елена являлась внучкой Екатерины, урожд. Катаржи - родной сестры вышеупомянутой Анкуцы, урожд. Катаржи). Иными словами, бабушка жениха и бабушка невесты были родными сёстрами.

В этой связи жениху (Виктору Лазо) пришлось просить специального разрешения духовенства на этот брак. Вот прилагаю документ 1848 года, написанный рукой жениха, где он помещает также схему своего родства с невестой.

Кстати, соответствующее разрешение было выдано, и в семье благополучно родились 8 детей.

Моё примечание № 2: Другая Мария Катаржи в 1780 году подарила своё имение "Сахарна" (ставшее впоследствии одной из достопримечательностей Республики Молдова) в качестве приданного своей внучке Смаранде Хрисоверги, вышедшей замуж за прадедушку моего прадедушки воеводу Иордаке Лазо. Иными словами, Смаранда Лазо (урожд. Хрисоверги) была прабабушкой моего прадедушки.

Кстати, в некоторых публикациях род Хрисоверги упоминается как "византийский королевский род", но в других источниках эти "именно королевские корни" оспариваются. В любом случае, этот род имеет "истинно греческое" происхождение, т.е. ведёт своё начало из Константинополя, и по-гречески означает следующее: "хрисо" = золото, "верги" = вериги, т.е. предмет, связанный с религией. Известна ключевая роль константинопольского патриарха Николая II Хрисоверга в крещении князя Владимира в Корсуни (Херсоне) в 987 году и в дальнейшем крещении Руси в 988 году.

[junafen]

Древние боярские кланы Молдовы (FAMILIILE BOIERESTI), родственно связанные с семьями данного "подфорума":

Aslan, Balş, Başota, Bou(Boul), Callimachi, Cantacuzino, Cantemirești, Catargiu, Crupenschi, Donici, Ghica, Hrisoverghi, Iorga, Kogălniceanu, Lazo (Lazu), Macri, Mavrocordatos, Milu (Mile, Milo, Mille, Millo), Miclescu, Mourousis, Movilești, Prăjescu, Racoviţă, Roset (Rosăt, Rosetti, Rusăt, Ruset), Roset-Balanescu, Roset-Roznovanu, Rosetti-Solescu, Russo, Stamo, Sturdza.

[junafen]

Моё примечание № 2: Другая Мария Катаржи в 1780 году подарила своё имение "Сахарна" (ставшее впоследствии одной из достопримечательностей Республики Молдова) в качестве приданного своей внучке Смаранде Хрисоверги, вышедшей замуж за прадедушку моего прадедушки воеводу Иордаке Лазо. Иными словами, Смаранда Лазо (урожд. Хрисоверги) была прабабушкой моего прадедушки.

Кстати, в некоторых публикациях род Хрисоверги упоминается как "византийский королевский род", но в других источниках эти "именно королевские корни" оспариваются. В любом случае, этот род имеет "истинно греческое" происхождение, т.е. ведёт своё начало из Константинополя, и по-гречески означает следующее: "хрисо" = золото, "верги" = вериги, т.е. предмет, связанный с религией. Известна ключевая роль константинопольского патриарха Николая II Хрисоверга в крещении князя Владимира в Корсуни (Херсоне) в 987 году и в дальнейшем крещении Руси в 988 году.

Николай II Хрисоверг (греч. Πατριάρχης Νικόλαος ὁ Χρυσοβέργης ) в 976 году, будучи митрополитом Адрианопольским, принял исповедования перед смертью императора Иоанна I Цимисхия, а с 979 г. по 991 г. был уже Константинопольским патриархом. По свидетельству, приводимому Яхьёй Антиохийским, Николай II Хрисоверг, был назначен патриархом в четвёртом году царствования Василия II, то есть 12 февраля 979 года. В Мадридской хронике Скилицы имеется иллюстрация о рукоположении Николая II Хрисоверга патриархом в 979 году.

Хрисоверг по-гречески — «золотой прут/(цепь)». Если разбить Χρυσοβέργης на составляющие Χρυσο — золото и βέργης — лоза/стержень, а ещё лучше слово βέργης прочитать в прямой русской транскрипции как "вериги", то получится "золотые вериги". Но вериги делались из чёрного металла, а здесь — из золота. Поэтому прозвище Хрисоверг становится неотъемлемой фамилией Византийской аристократии.

В 987 году Николай Хрисоверг дал разрешение на обращение в православную веру киевского князя Владимира в качестве непременного условия для его женитьбы на византийской красавице - принцессе Анне, а в 988 году вместе с собором епископов избрал и послал на Русь рукоположенного им митрополита Михаила для крещения уже всей Руси.

В Радзивилловской летописи (л. 117) имеется иллюстрация того, как Патриарх Николай II в 991 году в присутствии императора Василия II и русских послов служит в храме Св. Софии в Константинополе.

Николай II Хрисоверг умер 12 октября 991 года. Он был патриархом двенадцать лет и восемь месяцев.

Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0 ... 1%80%D0%B3 (это самый простой источник, но есть и более подробные...).

[junafen]

Одним из коренных венецианцев, отправившихся вместе с крестоносцами на Константинополь, был мой очень далёкий предок по фамилии Rosetti, впоследствии оставшийся жить в Константинополе. Его потомки затем смешались с кланом Некулае Лазо, занимавшим видное положение в Константинопольской патриархии в 1697 - 1709 г.г. в уцелевшем христианском квартале Стамбула "Фанар" (по-гречески "маяк") .

В 1711 году и Лазо, и Росетти были отправлены турками-османами править от их имени в качестве "фанариотов" на покорённых Оттоманской Империей православных балканских землях, где различные ветви фамилии Росетти трансформировались в Росет, Русет, Руссо, Росетти-Розновяну. Часть из них, в том числе и Лазо, "осели" в Придунайском Княжестве Молдова.

Прадедушка моего прадедушки - воевода Иордакий Лазо был сыном великого бана Костаке Лазо и Катерины Крупенской. Участвуя в боях против турок во время русско-турецкой войны 1768-1774 гг., он в 1772 году был назначен ворником Южной Буковины с её столицей в г. Сучава. Его сын - Енаке Лазо (1781 г.р.), воевавший на стороне России в русско-турецкую войну 1806 - 1812 года, перебрался в Бессарабию сразу же после её присоединения к России и женился там на Виктории Донич (1797 г.р.).

Выкладываю несколько фотографий, сделанных мною в самом "сердце" Фанара. Снимать было трудно, т.к. нынешние поселенцы Фанара явно не одобряли моего интереса к остаткам православной Византии. Поэтому ракурсы фотографий получились не лучшие. После многовековых погромов в Фанаре осталось лишь несколько самых бедных греческих семейств, которым некуда уехать.

Впечатляет мощное здание греческой "Великой школы нации" (греч. Μεγάλη του Γένους Σχολή), построенное в 1454 году из тёмно-красного кирпича . Среди местных жителей оно известно также как "Красный замок" и "Красная школа". Здесь учились многие валашские и молдавские князья, назначавшиеся османским правительством. Например, её окончил Дмитрий Кантемир.

Но сейчас это здание имеет заброшенный вид, плотно окружено мечетями, обнесено колючей проволокой, кресты сбиты, но на самом верху ещё сохранилась надпись на греческом (см. ниже все 4 фото этого здания). Поэтому минут через 10 я предпочёл благополучно "унести ноги" (да и то потому, что помогло некоторое знание турецкого языка и мелкие долларовые купюры в кармане).

Здание Школы расположено недалеко от церкви святого Георгия (см. фото входа в эту церковь). Внутри она сравнительно небольшая, но очень впечатляющая. Здесь же находится и резиденция Константинопольского Патриарха.

[corax]

Поэтому ракурсы фотографий получились не лучшие.

Интересно, мне в Фанаре повезло гораздо больше. Местные на меня внимания практически не обращали, хотя на вид - турист туристом (фотоаппарат, карта в руке). И снимал не скрываясь, да ещё и чуть ли не лёжа на брусчатке - улочка узкая, а здание большое и в кадр поймать трудно, да ещё и во время прогулки в какие-то дворы случайно забредал.
Единственный, кто в Фанаре ко мне подошёл из местных - это чистильщик обуви, предложивший начистить мне до блеска мои сандалии.
В Фанар я очень хотел попасть именно из-за его связи с Молдавским княжеством, поэтому когда это получилось - район для меня был чуть ли не волшебным.

[junafen]

Да, уважаемый Corax, Вам повезло гораздо больше. Моей ошибкой, привлекшей ко мне излишнее внимание окружающих, была попытка проникнуть внутрь "Школы". Но меня довольно грубо "осадил" турок-привратник, окружённый детьми и зеваками. По его словам, внутри сейчас исламское медресе и вход немусульманам туда запрещён.

А, в целом, внутренние волнения в связи с посещением Фанара у меня были точно такие же, как и у Вас. Тем более, что во многих старинных документах о моих предках местом их рождения или кончины (или и то и другое) указан Фанар, Константинополь.